Vi møta opp i god tid før foredraget, og sitter i framre
del av klasserommet. I den indre enden av rommet er det danna ein
krins av stolar, og ikkje lange stunda går før Ola Einang entrar
rommet. Og bak hann kjem det ein underleg fyr, som i frå eit
folkeeventyr. og i bredda med Ola ser han rett ut som ein kjempe frå
dei norske folkeeventyra. kledd i ei drakt av ull, henhaldsvis
knickers og sletne gamasjar. håret grått og fjeset furete.
På førehand hadde både Ola og Dag E. Wold snakket denne
pioneren opp i skyene. Dette starta dei med 3 veker på førehand,
dei let ikkje ei anleing til å nemna hans namn og ry gå i frå seg
ein einaste gong. Denne opphylla karakteren i frå norsk friluftsliv.
Vi, vi var strengt tatt like vise. til tross for ein artikkel i PDF
form som skled over skjermen, praten mellom oss elevane gjekk raskt.
kryddra av objektiv fantasi ble denne Faarlund en konservativ
ekstremist. som kjempet mot forandring og for den eldre tid si harde
etikk, ikkje misforstå. i ein klasse med friluftselever i Volda, er
dette ei romantisering. hadde Faarlund omkomme i ei ulykke på veg
til skulen ville han blitt eit " folk sagn" av ein anna
dimensjon.
Og kven er da Nils Faarlund ? jo, han er født i 1937, utdannet
sivilingenør. Han oppretta Norsk Høgfjellsskule i Hemsedal. Han er
også en stor grunn til at friluftsliv eksisterer som fag på
høgskulen. han har også vert aktiv i det meste av utendørsforum
siden etter krigen, og ein sterk debattant. blant anna har han blitt
utnevnt til ridder av St. Olavs orden for hans innsats i
redningstjenesten.
Tilbake til klasserommet og møtet: Kan vel ikkje seie noko anna
en at tankane blei drastisk endra, i frå ein urokkeleg bauta av
dypfuret etikk og sneversyn møter vi en med livserfaring og ein mere
moderat tilnærming. som publikum (allefall nokre av oss) satt og
venta, spent som snøtunge trer. håpar på noko vi kan sette spm
teikn bak, noko vi kan rispe i. Og sleppe kald snø i frå "
gørr-texxx" og breie ski ned i nakken til Nils. til min egen
store frustrasjon, gjekk han gjennom historia i friluftsliv i frå
1800 til i dag, før han kom til slutten av 60/starten av 70 åra,
her dvellet han ved Mardøla, Rukan, grønne bølgjar og
Høgfjellskulen. framleis, ingen opning for kritiske kald-dusjar.
Og så! kjem noko eg beit meg fast i ; vi må kjempe for å bevare
utrykket " friluftsliv" for det det er. Og ikkje la det
kommersielle trykket bruke, og vatne det ut i økonomisk øymed! for
friluftsliv handla ikkje om å komme, eller rekke. men om vegen og
datid. og ikkje om status og prestasjonar.
herrav formulerte eg to spm, det første forsvann på vei ut. og
ble til noe anna enn det eg hadde tiltenkt det.
det andre ble født i den andres aske så å si.
spm : Er det ikkje slik at ved å opprette høgfjellskulen og
fremme økt profesjonalisering, at du også bidrar/starta ei
kommersialisering av friluftslivets egenånd?
Faarlund :
Nei! det er nemmelig et veldig stort skille mellom å
være komersiell, og det å være profosjonell, det tjener i dag
liten komersiell inntresse å drive med fjellføring og sikkerhet i
fjellet. det er ikkje for å tjene penger. men for å gi muligheten
til å lære andre om friluftsliv og gi muligheter. det er veldig
viktig å trekke en distinkt linje mellom Profesjonell og komersiell.
- fritt etter Nils Faarlund
06.11.12
Dette var et svar eg ikkje heilt med ein gong forsto fult
ut. så etter nokre timar med stirring og grubling, reformulerte eg
svaret for meg sjølv : man må ikkje la kunnskap og ønsket om å
bedrive friluftsliv eller fjellsport profesjonelt gå så langt at
man gjør det på tross av etikken, hvist man gløymer etikken vil
den profesjonelle raskt bli ein kommersiell aktør. og heller skade
det som vil vere eit ynskja samspel med naturen på naturens
premissar. seier ikkje med dette at man er mindre profesjonell om man
lar seg sponse eller frammar produktar, men man gjør vist om man
trør varsamt og ikkje lett materielle verdiar hindre at formidlinga
av friluftsliv og utendørs verdier står i et visst fokus.
Eld
Har henta info frå:
forelesning med Nils
Faarlund
http://www.bt.no/reise/article331763.ece
http://www.epostavisen.no/default.aspx?pageId=14&articleId=36&news=1
samt
PDF filer spredt internt i HVO systemer i frå ein "UT"
artikkel.
Jan Vidar Øyen
.